平遥瓦当会馆
平遥瓦当会馆步行到北门仅需几分钟时间。地段繁华，交通便利。是连接日升昌、县衙、城隍庙、清虚观、城门楼等古城的主要旅游景点的交通枢纽。是古城内经典的明清风格民居。院门为砖木混合结构。砖雕于木刻混为一体，院内雕梁画栋，古色幽香，形象逼真。院内的千年古槐，枝繁叶茂，浓荫蔽日，凉风习习，院中绿色戎烟，飘飘渺渺，草木花卉，醉人心脾，在树下喝杯凉茶好不逍遥。客栈内水、暖、电、厕、浴生活设施一应齐全，环境优雅，居家和谐，顾客至上，服务周到。是您体验平遥民俗文化、感受东方古城魅力，研究民居建筑的理想居所。主楼高2层，客房总数20间（套）。现拥有一千三百余方花型不同的瓦当，其中包括动物类、植物类、人物等花型。
瓦当，俗称“筒瓦头”或“瓦头”，从功用上也叫“瓦挡”，宋以后，称“瓦头”、“勾头瓦”，平遥人俗称“猫头”是从纹饰的角度上约定成俗的。瓦当与滴水，如人之手足，鼓与棒槌，同出一体，互为配合，又紧相邻，一高一低，功能各异，但都为“挡头”，都有遮挡美化之功效。
在中国建筑历史上，陶瓦的发明与使用有着划时代的意义，瓦当的使用，不仅可保护屋檐、椽头免受日晒雨浸，延长建筑物之寿命，而且以其图案与文字的美妙生动，达到装饰和美化建筑物的艺术效果，
它是实用与美观相结合的产物，是我国古代建筑不可或缺的组成部分。随着社会的发展和生产的不断提高，建筑美学的建立和完善，文化的进步，审美观的变化，人们在保留原有实用的功能上，赋予了其装饰和美化功能，这样瓦当就出现了各种各样的纹饰，瓦当的纹饰最初来源于人们对神灵的崇拜，这种图腾文化和从生活、生产中所产生的尚美文化，正是这两种文化共同催生出了瓦当图案的丰富内容。瓦当图案皆来源于人们的生产、生活。其形象生动，变化无穷，明清两代的瓦当纹饰与各类艺术品、生活用品相同，充分体现了人们对美好生活的向往和追求，皆为寓意吉祥，内容丰富的传统纹饰。在瓦当艺术史上，人们普遍认为宋元以后瓦当趋于低迷。而在我国北方地区的山西----孕育出晋商文化的晋中腹地，明清时代的‘瓦当’不是走入低谷，而是更加繁盛起来。平遥的制陶在中国的瓦当史上，还有一个不可或缺的一笔。元代开始，山西阳城一带创烧出了琉璃瓦当及琉璃建筑构件，元末明初烧制琉璃的技术传到了汾州府的平遥、介休、以及文水县，并将着名的琉璃品种“孔雀蓝”迅速发展完善，技术日趋成熟，烧制的瓦当、建筑构件迅速推广到中国的大江南北，全国各个地区，对中国古代的建筑做出了重要的贡献。即使在当代，传统工艺制作的瓦当、建筑构件也是中国古典建筑不可缺少的重要组成部分。它也是人们探索美学思想、艺术风格和不同时代的政治、经济、文化的物质载体。
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