二十年前,连林语堂的老家也没几个人知道他这个文化大师。但现在他是漳州的城市名片。
建国初期,他想从美国回国定居。因为意识形态的问题,最高层没有答应。但文化,不会隔绝。只要根在,草就会生长。
作为一个文学家,林语堂在国内可能算不上一流。虽然他曾获得诺贝尔文学奖的提名。他的作品,更多是中华文化的说明书,写给西方人看的。但在东西方文化交流方面,他绝对是一流。他的很多作品,都是用英文写的。
小说《京华烟云》拍成电视剧,是他的作品在大陆最风光的时候。《吾国与吾民》(另一个中译本的名称是《中国人》)是他最为中国人所称道的一本散文类的书籍。和柏杨的《丑陋的中国人》不同,这是一本学者型的向西方人介绍中国人、中国文化的说明书,原本就是用英文写成再由他自己译成中文的。语言是一贯的平和,心态是平静的欣赏。很适合他的身份和我们的自恋。在特定的时期,还很适合于重塑我们的自信。
不少人拿他和鲁迅相比,他们一起在厦门大学教过书,三十年代打过笔仗。芗城林语堂纪念馆里有一张他们在厦大的照片。照片上的他西装革履,鲁迅却是中式的长袍,从此也可看出他们的不同。鲁迅是战士,林语堂是学者。在和平时期,人们喜欢“闲适、平和、幽默”是很正常的。但在三十年代动荡的中国,林语堂倡导的这“闲适、平和、幽默”被批评也很必然。一个民族,没有战士,必定被欺负;没有剔骨的匕首,会让精神麻木。虽然犀利的语言有时显得刻薄,尖锐的血腥有时让人无法接受。放在战争的环境、灾难的环境当中去理解,也就很正常。
一个民族,需要战士,也需要学者。儒雅而聪明的林语堂让我们学会心定,学会享受生活。在这个浮躁的年代,重新审视林语堂,尤其显得他的可贵。虽然他又渐渐退出人们的视线。
文以载道,爱和责任让我们坚韧和刚强。
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